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岂忍杀之;若杀之,是亦杀未来佛也。佛教的杀、盗、淫、妄、酒等戒律,有自作、教作、见作随喜的犯行。所以“十重波罗提木叉”中的“杀戒”,有谓:“佛子不得自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀、随喜杀、咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有生命者,不得故杀。”
佛教不仅严禁自杀、杀人,乃至不准教人方便杀生或赞叹杀生等。有人问:杀人有罪,杀害昆虫动物有罪吗?譬如喷洒农药、DDT,杀害蚊蝇虫蚁罪孽重不重?一般...
星云大师
|杀生|自杀|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/23151394253.html
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何谓“六净肉”? 答:一者,不是自己所杀。 二者,不是我教他杀的。 三者,莫与他杀之人同心。 四者,不见杀。 五者,不闻杀。 六者,不疑为我而杀者。 问:为什么美国人口口声声提倡保护动物,而又对家猪牛鸡鸭大杀大吃? 答:他们所提倡的口号,叫保护野生动物,而没有说要保护家畜,只有佛教及提倡素食运 动者,才是真正的保护一切动物。 问:养家畜出售者,是不是算杀生业? 答:正是杀生业。...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480064851.html
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,而其他国家或地区的佛教徒基本上是吃三净肉的。三种净肉,所谓不见杀、不闻杀、不为已杀。当然我们非常赞叹吃素,但是并不要勉强每位在家佛弟子在没有条件的情况下都必须吃素。所以我刚才讲,不要一学佛就在家里摆一个佛堂,然后就是我要吃素,你看看我现在学佛,我有慈悲心了!其实不见得。还是家里做什么菜,你就吃什么,你不要给孩子姥姥提要求,更不要让她明天杀只鸡,后天买点海鲜,你遇到什么就吃什么。然后你可以慢慢告诉...
净慧法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16124694748.html
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一方面,佛教认为一切有情皆有佛性,众生平等,我们不可以杀生;另一方面,佛教认为因果报应丝毫不爽,杀生的罪业很重,这一世你杀他,来世他杀你,冤冤相报,无有了期。而且杀生罪业是最重的,所以佛教诫他...中云:“复有十业,能令众生得长命报,何等为十业?一者,自不杀生;二者劝他不杀;三者,赞叹不杀;四者,见他不杀,心生欢喜;五者,见彼杀者,方便救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,...
仁达法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045676230.html
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mdash;即自己杀自己,另外还有自己亲手杀人的意思,这两种“自杀”在戒律中所获之罪是不一样的。如果在律典中断章取义,就很容易使人将后一种“自杀”统统...并非都是自己杀自己,也就是前面两位作者在文中所说的自杀。如《五分律》卷六中说:“若比丘自杀生草木,若使人杀,波逸提(即堕罪,谓能令人堕恶道,为轻罪)。”(《五分律》卷六,T22/...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072478429.html
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杀盗淫妄这四戒中,杀戒,自不杀人,还可以让人杀我。盗妄都可以自不作,让人作的因缘。杀我盗我骗我者,作随缘消旧业想。唯有淫是不能作随缘消旧业想的,这个业是不能随缘消业的。别的戒自不犯,他犯...,用权巧方便,使渐离淫欲。不断淫是世法,就佛法说是应断的。诸位有未入佛门的,先断邪淫;入了门知佛法味,就要断淫,究竟断淫,方断生死根源。
戒都有连带关系。能究竟断淫即犯无罪的杀戒,杀无明父,杀贪...
慈舟大师
|戒淫|淫戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23565425007.html
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做。即使它(他)报复的情形我们看不见,但可以想见扯、咬、打、撞、拌等等,假如是你,你能想到的估计都会用上,反正只要让杀它的人痛苦、难受,是不是?
身体及周围的生物场紊乱到一定程度时,就会让人生病、多病...在它那记忆的八识田中显现过多少次,就将有多少次的寻仇,直到仇恨、索命的种子在报复、解恨的过程中自然消除……
据《分別善恶报应经》记载,以下十种杀业:“一自手杀,二劝他杀,三庆快杀,四随喜杀,五怀胎杀,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561875767.html
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愈淫愈杀,愈杀愈淫,妄杀妄死, 乱淫乱生,生死死生,不获解脱。
人所食肉,皆从杀来, 杀习沿传,杀机时动, 遂令杀念不去人心, 由微而著,从物及人。
炮火弥天,刀光蔽地,人之与人, 杀以继杀,尸积千里,血流百川!
由人杀人,供禽兽食, ...
果亮法师编
|戒淫|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1537492736.html
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屠夫,杀业太重,能完全听我的吗?如果不能就回去吧。”
屠夫虔诚表示:一定改业长素,奉佛修法。
普庵说:“好,你回头看看。”
他回头一看,见有许多他所杀的畜生牛羊鸡鸭等等,个个眼睛瞪圆...。他是过去世曾经多世亲近过佛教的人,所以今世才能翻然悔悟,跳出世俗网,走上修佛路。但是他是否就免去了他所杀的“生死冤债”?我说他并没有免消,这要在他以后的忏悔修行中逐步化消。要积劫的修行不退,才能化消...
卢守中居士
|普庵|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0053565270.html
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母牛与公牛,国王本不想杀,而婆罗门儿子坚持应杀,这俩牛因无故遭此横祸而在临死时发了恶愿,发誓将来报仇并断婆罗门五百眷属的手足。那时的梵施国王即现在的国王,当时的母牛与公牛即现在的女子与盗贼。
又...报,因此只有以吉祥草才能砍下其头,后来果然如是。
大圆满传承祖师贝洛扎那,以前世作比丘时,曾杀过身上虱子,以此果报,在被迁往到蒋慕茶瓦容后,关在许多虱子的监狱里。
虽然诸圣者已内证了相应的...
索达吉堪布
|杀生|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1902476891.html